第36章 革命者
重新站在一個资本家的角度来看待当时他的求职失败的境遇，墨菲此刻认为那是一种必然。
魔法的存在，让大部分店铺根本不需要招收店员。
刷盘子、收拾桌子之类的事情，用魔法就能做，而且做得还挺好，还干嘛雇服务生？
魔法太方便了，让一些低技术工种完全失去了存在的价值。
看看整个对角巷，几乎每个店铺里都是老板一人在打理，因为诸如货物整理、打扫卫生等之类的工作都能够被魔法轻易解决。
事实上，魔法的全能性，不仅仅减少了工作职位。
扩展视野来看，这种全能性也抑制了社会大分工。
一个掌握了魔法的巫师，衣食住行等各方面的需求都很容易得到满足。
别说做顿饭、打扫个卫生、剪裁个衣服这类事情，就是盖一栋房子这种对麻瓜来说可能需要许多人许多天的合作才能完成的工作，巫师只需要挥挥魔杖就可以轻易的完成。
麻瓜通过社会分工，通过标准化生产链达到的生产力跃迁，巫师们只需要多掌握一点魔法就能实现。
这就导致了，巫师们对物质交换，对互通有无的需求远比麻瓜要低。
因此，巫师远没有麻瓜们那么需要社会，他们不需要成为社会人，他们更接近也更乐于像麻瓜世界的农耕时代那般以家庭为单位，自给自足的生活。
这就是为什么，巫师们看起来都那么的奇葩随意，那么天真，那么自行其是。
因为社会对他们的约束力实在没那么大。
这就是为什么，对角巷，一个英国巫师界的购物中心，竟然就那么几条街。
因为他们不需要那么多店铺，他们没有那么多需求。
这就是为什么，魔法部对巫师们的管控看起来那么松弛。
因为它与其说是一个政府，不如说更像是一个公社，没有那么多理由来保证强制力。
这就是为什么，巫师们竟然会把铸币权交给与自己根本不对付的妖精。
这在麻瓜看来简直是把枪交给自己的敌人，但在巫师眼中却不是那么回事。
因为即便巫师世界经济崩溃了，对他们而言，也没那么可怕。
他们不会穿不上衣服，也不会挨饿。
这是一个乌托邦。
一个建立在魔法之上，与麻瓜世界迥然相异的社会。
相比之下，在麻瓜世界内卷习惯了的墨菲，就显得与这个社会有些格格不入了。
原著里，努力的赫敏会被当做怪胎，也是如此。
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魔法的存在，让大部分店铺根本不需要招收店员。
刷盘子、收拾桌子之类的事情，用魔法就能做，而且做得还挺好，还干嘛雇服务生？
魔法太方便了，让一些低技术工种完全失去了存在的价值。
看看整个对角巷，几乎每个店铺里都是老板一人在打理，因为诸如货物整理、打扫卫生等之类的工作都能够被魔法轻易解决。
事实上，魔法的全能性，不仅仅减少了工作职位。
扩展视野来看，这种全能性也抑制了社会大分工。
一个掌握了魔法的巫师，衣食住行等各方面的需求都很容易得到满足。
别说做顿饭、打扫个卫生、剪裁个衣服这类事情，就是盖一栋房子这种对麻瓜来说可能需要许多人许多天的合作才能完成的工作，巫师只需要挥挥魔杖就可以轻易的完成。
麻瓜通过社会分工，通过标准化生产链达到的生产力跃迁，巫师们只需要多掌握一点魔法就能实现。
这就导致了，巫师们对物质交换，对互通有无的需求远比麻瓜要低。
因此，巫师远没有麻瓜们那么需要社会，他们不需要成为社会人，他们更接近也更乐于像麻瓜世界的农耕时代那般以家庭为单位，自给自足的生活。
这就是为什么，巫师们看起来都那么的奇葩随意，那么天真，那么自行其是。
因为社会对他们的约束力实在没那么大。
这就是为什么，对角巷，一个英国巫师界的购物中心，竟然就那么几条街。
因为他们不需要那么多店铺，他们没有那么多需求。
这就是为什么，魔法部对巫师们的管控看起来那么松弛。
因为它与其说是一个政府，不如说更像是一个公社，没有那么多理由来保证强制力。
这就是为什么，巫师们竟然会把铸币权交给与自己根本不对付的妖精。
这在麻瓜看来简直是把枪交给自己的敌人，但在巫师眼中却不是那么回事。
因为即便巫师世界经济崩溃了，对他们而言，也没那么可怕。
他们不会穿不上衣服，也不会挨饿。
这是一个乌托邦。
一个建立在魔法之上，与麻瓜世界迥然相异的社会。
相比之下，在麻瓜世界内卷习惯了的墨菲，就显得与这个社会有些格格不入了。
原著里，努力的赫敏会被当做怪胎，也是如此。
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